Интерес к халяль-продукции в Казахстане растёт при низком уровне информированности
19 мая в Астане прошёл первый Islamic Finance and Business Forum, собравший представителей банковского сектора, предпринимателей, стартаперов и экспертов из разных регионов страны. В рамках форума была проведена серия мероприятий, включая онлайн-опрос, посвящённый восприятию халяль-продуктов и исламских финансов в Казахстане. Результаты анкетирования легли в основу аналитического отчета «Взгляд в будущее поведения потребителей халяль-продукции», подготовленного Ассоциацией исламских финансов и бизнеса (AIFB) совместно с агентством TIDAM.
В исследовании приняли участие 98 респондентов из различных регионов страны. Опрос проводился онлайн в апреле 2025 года и включал как количественные, так и качественные вопросы. Преобладающая часть участников — молодые взрослые в возрасте от 25 до 34 лет (45,9%). Далее следуют респонденты 35–44 лет (32,7%) и 18–24 лет (10,2%). Женщины составили большинство — 74,5%, что, вероятно, связано с более активной вовлечённостью женской аудитории в темы этичного потребления и заботы о семье. 71,4% респондентов проживают в Казахстане, единичные ответы пришли из соседних стран.
Результаты опроса показали, что доверие к халяль-продукции в Казахстане пока не является устойчивым. Только 37,8% респондентов однозначно доверяют товарам, помеченным как «исламские», ещё 38,8% отвечают: «зависит от ситуации». 14,3% признались, что не доверяют таким товарам, а 9,2% вовсе никогда не сталкивались с ними. При этом 56,1% участников заявили, что покупают халяль-продукты регулярно, а 34,7% — время от времени. В ходе анализа также были отмечены случаи, когда доверие к бренду разрушалось из-за несбывшихся обещаний, технических сбоев или завышенных цен. Один из респондентов отметил: «Продали продукт как исламский, а он не работал», подчёркивая, насколько важны последовательность и прозрачность в этой сфере.
Уровень знаний об исламских финансах остаётся невысоким. Только 13% респондентов заявили, что хорошо или углублённо разбираются в теме. Основной ответ — «слышал(а), но слабо понимаю » (33,7%), ещё 32,7% признались, что имеют общее представление о понятиях. Несмотря на то что 71,4% участников отнесли себя к мусульманам, осведомлённость остаётся поверхностной. Это подтверждает высокий потенциал для образовательных инициатив, особенно если они будут визуальными, понятными и ориентированными как на мусульманскую, так и на светскую аудиторию.
Питание ожидаемо стало самой популярной категорией халяль-потребления — его указали 92% респондентов. Далее следуют финансы (62,7%), одежда (54,7%), медицинские услуги (52%) и образование (50,7%). Это демонстрирует широкий интерес к халяль как к системе не только религиозной, но и этической. При этом 63,6% немусульман, ответивших на опрос, отметили, что готовы использовать халяль-продукты, если они будут честными, качественными и соответствующими их потребностям. Ещё 30,3% выбрали вариант «возможно».
На основе собранных данных эксперты AIFB и TIDAM сформулировали ряд практических рекомендаций для бизнеса. Чтобы завоевать и удержать доверие, компаниям необходимо строить открытую коммуникацию и делать акцент на реальных действиях, а не только на сертификатах. Следует развивать просветительские кампании, особенно визуально понятные и доступные. Халяль-продукты всё чаще воспринимаются как часть тренда на ответственное потребление, где ключевыми становятся честность, качество и устойчивость. В этой связи важно не только соответствовать формальным нормам, но и демонстрировать положительное влияние на общество — будь то через прозрачность бизнеса, условия труда или экологические решения.
Результаты опроса показали: халяль-сектор в Казахстане обладает высоким потенциалом, но его реализация напрямую зависит от уровня доверия, информированности и способности брендов говорить с потребителями на языке ценностей. Форум в Астане стал важным шагом в сторону построения такой коммуникации и задал вектор для дальнейшего роста отрасли.
19 мая в Астане прошёл первый Islamic Finance and Business Forum, собравший представителей банковского сектора, предпринимателей, стартаперов и экспертов из разных регионов страны. В рамках форума была проведена серия мероприятий, включая онлайн-опрос, посвящённый восприятию халяль-продуктов и исламских финансов в Казахстане. Результаты анкетирования легли в основу аналитического отчета «Взгляд в будущее поведения потребителей халяль-продукции», подготовленного Ассоциацией исламских финансов и бизнеса (AIFB) совместно с агентством TIDAM.
В исследовании приняли участие 98 респондентов из различных регионов страны. Опрос проводился онлайн в апреле 2025 года и включал как количественные, так и качественные вопросы. Преобладающая часть участников — молодые взрослые в возрасте от 25 до 34 лет (45,9%). Далее следуют респонденты 35–44 лет (32,7%) и 18–24 лет (10,2%). Женщины составили большинство — 74,5%, что, вероятно, связано с более активной вовлечённостью женской аудитории в темы этичного потребления и заботы о семье. 71,4% респондентов проживают в Казахстане, единичные ответы пришли из соседних стран.
Результаты опроса показали, что доверие к халяль-продукции в Казахстане пока не является устойчивым. Только 37,8% респондентов однозначно доверяют товарам, помеченным как «исламские», ещё 38,8% отвечают: «зависит от ситуации». 14,3% признались, что не доверяют таким товарам, а 9,2% вовсе никогда не сталкивались с ними. При этом 56,1% участников заявили, что покупают халяль-продукты регулярно, а 34,7% — время от времени. В ходе анализа также были отмечены случаи, когда доверие к бренду разрушалось из-за несбывшихся обещаний, технических сбоев или завышенных цен. Один из респондентов отметил: «Продали продукт как исламский, а он не работал», подчёркивая, насколько важны последовательность и прозрачность в этой сфере.
Уровень знаний об исламских финансах остаётся невысоким. Только 13% респондентов заявили, что хорошо или углублённо разбираются в теме. Основной ответ — «слышал(а), но слабо понимаю » (33,7%), ещё 32,7% признались, что имеют общее представление о понятиях. Несмотря на то что 71,4% участников отнесли себя к мусульманам, осведомлённость остаётся поверхностной. Это подтверждает высокий потенциал для образовательных инициатив, особенно если они будут визуальными, понятными и ориентированными как на мусульманскую, так и на светскую аудиторию.
Питание ожидаемо стало самой популярной категорией халяль-потребления — его указали 92% респондентов. Далее следуют финансы (62,7%), одежда (54,7%), медицинские услуги (52%) и образование (50,7%). Это демонстрирует широкий интерес к халяль как к системе не только религиозной, но и этической. При этом 63,6% немусульман, ответивших на опрос, отметили, что готовы использовать халяль-продукты, если они будут честными, качественными и соответствующими их потребностям. Ещё 30,3% выбрали вариант «возможно».
На основе собранных данных эксперты AIFB и TIDAM сформулировали ряд практических рекомендаций для бизнеса. Чтобы завоевать и удержать доверие, компаниям необходимо строить открытую коммуникацию и делать акцент на реальных действиях, а не только на сертификатах. Следует развивать просветительские кампании, особенно визуально понятные и доступные. Халяль-продукты всё чаще воспринимаются как часть тренда на ответственное потребление, где ключевыми становятся честность, качество и устойчивость. В этой связи важно не только соответствовать формальным нормам, но и демонстрировать положительное влияние на общество — будь то через прозрачность бизнеса, условия труда или экологические решения.
Результаты опроса показали: халяль-сектор в Казахстане обладает высоким потенциалом, но его реализация напрямую зависит от уровня доверия, информированности и способности брендов говорить с потребителями на языке ценностей. Форум в Астане стал важным шагом в сторону построения такой коммуникации и задал вектор для дальнейшего роста отрасли.